शैनन डोरे: द न्यूमो एंड द माइथोलॉजी ऑफ द डोगोन

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प्राचीन मूल में, हम मानते हैं कि ज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्रों में से एक जिसे हम मनुष्य के रूप में आगे बढ़ा सकते हैं, वह है हमारी शुरुआत। और जबकि कुछ लोग कहानी के साथ संतुष्ट लग सकते हैं, हमारा विचार यह है कि अनगिनत रहस्य, वैज्ञानिक विसंगतियां और आश्चर्यजनक कलाकृतियां मौजूद हैं जिन्हें अभी तक खोजा और समझाया नहीं गया है।

प्राचीन मूल का लक्ष्य हाल की पुरातात्विक खोजों, सहकर्मी-समीक्षित शैक्षणिक अनुसंधान और साक्ष्यों को उजागर करना है, साथ ही दुनिया भर में विज्ञान, पुरातत्व, पौराणिक कथाओं, धर्म और इतिहास के वैकल्पिक दृष्टिकोण और स्पष्टीकरण की पेशकश करना है।

हम आउट-ऑफ़-द-बॉक्स दृष्टिकोणों के साथ वैज्ञानिक अनुसंधान का संयोजन करने वाली एकमात्र पॉप पुरातत्व साइट हैं।

शीर्ष विशेषज्ञों और लेखकों को एक साथ लाकर, यह पुरातत्व वेबसाइट खोई हुई सभ्यताओं की खोज करती है, पवित्र लेखन की जांच करती है, प्राचीन स्थानों का भ्रमण करती है, प्राचीन खोजों की जांच करती है और रहस्यमय घटनाओं पर सवाल उठाती है। हमारा खुला समुदाय ग्रह पृथ्वी पर हमारी प्रजातियों की उत्पत्ति में खुदाई करने के लिए समर्पित है, और यह सवाल करता है कि खोजें हमें कहीं भी ले जा सकती हैं। हम अपनी शुरुआत की कहानी को फिर से बताना चाहते हैं।


शैनन डोरे: द न्यूमो एंड द माइथोलॉजी ऑफ द डोगन - हिस्ट्री

अपने प्राचीन धर्म में, डोगन लोगों ने डीएनए, बिग बैंग और विज्ञान के पहलुओं के बारे में बात की थी जिसे हम अभी समझना शुरू कर रहे हैं। उनका मानना ​​​​था कि सात कंपन थे जिन्होंने ब्रह्मांड की शुरुआत की और डीएनए में भी पाए गए। ये सात कंपन थे जिन्होंने डीएनए को इंसान, पौधे या जानवर के रूप में विकसित होने के लिए प्रेरित किया। उनका यह भी मानना ​​था कि ये कंपन पृथ्वी पर सभी मनुष्यों, पौधों और जानवरों को ब्रह्मांड में अन्य सभी संस्थाओं से जोड़ते हैं। ये कंपन ही थे जो तब भ्रष्ट हो गए जब मानव आनुवंशिक रूप से एलियन न्यूमो द्वारा बनाए गए थे। यह उनकी पौराणिक कथाओं का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था। एक साधारण जैविक समस्या के कारण न्यूमो प्रयोग विफल नहीं हुआ। गलती इतनी जटिल थी कि यह ब्रह्मांड के ताने-बाने से जुड़ी थी।

डोगन का मानना ​​​​था कि ये सात कंपन ब्रह्मांड की आत्मा और जीवन शक्ति दोनों थे। छिपे हुए अर्थों में, लैयर्ड स्क्रैंटन ने इन डोगन कंपनों को भौतिकी में सुपरस्ट्रिंग के सिद्धांत के रूप में जाना जाता है। स्क्रैंटन के अनुसार, जबकि सुपरस्ट्रिंग सिद्धांत को अभी तक सत्यापित नहीं किया गया है, यह हमें "पदार्थ का अंतिम अविभाज्य घटक कण" प्रदान कर सकता है। यह ब्रह्मांड के एकीकृत सिद्धांत के लिए सबसे व्यवहार्य उम्मीदवार बना हुआ है। 1

डोगन पौराणिक कथाओं में, संगीत सप्तक तीसरे और अंतिम न्यूमो प्रयोग के लिए एक रूपक था। सप्तक सात अंतरालों के स्थान पर एक पैमाने पर आठ स्वर हैं। डोगन का मानना ​​​​था कि सात अंतराल, या नोट, सात कंपनों का प्रतीक हैं, जिसने बदले में आठवें पूर्वज को आठवें नोट के साथ पहचाना। भाषण की मास्टर (मालकिन), या सातवें पूर्वज, जो न्यूमो और मानव का सही संयोजन था, सात स्पंदनों का प्रतीक था। 2

डोगन समाज में, इन नोटों या कंपनों को हथौड़े की घंटी बजने की आवाज के माध्यम से स्मिथ में निहाई से टकराते हुए व्यक्त किया गया था। स्मिथी डोगन समाज में एक चर्च, मंदिर या अभयारण्य की तरह थी, और स्मिथ धर्म में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति थे क्योंकि विदेशी न्यूमो को "स्वर्ग का स्मिथ" कहा जाता था। 3 न्यूमो स्पेसशिप से आग और जहाज से निकलने वाले कंपन की आवाज ने निस्संदेह न्यूमो स्पेसशिप को स्मिथी के साथ जोड़ने में योगदान दिया। यह स्मिथी में भी था जहां मानव और विभिन्न उपकरण बनाए गए थे।

स्मिथ की आकृति, खुद नुमो की तरह, दोहरी भूमिका थी: वह मानवता के सहायक और विध्वंसक दोनों थे। यह दोहरी भूमिका बताती है कि स्मिथ पृथ्वी के साथ न्यूमोस के हस्तक्षेप का प्रतीक है। यह डोगन धर्म में स्मिथ के साथ नर सियार की पहचान द्वारा इंगित किया गया था। स्मिथ की आड़ में, सियार ने न्यूमोस की कार्यशाला से आग चुरा ली और उसके साथ वापस पृथ्वी पर भाग गया। आग न्यूमोस के अंतरिक्ष यान और न्यूमोस के डीएनए दोनों का प्रतीक है। जब उन्होंने अंतरिक्ष यान को दुर्घटनाग्रस्त किया, तो उन्होंने दुनिया भर में आग और तबाही मचा दी। स्मिथ को पहले पूर्वज के साथ प्रतीकात्मक रूप से भी पहचाना गया, जिसे दूसरे पूर्वज से प्यार हो गया और दूसरे प्रयोग को नष्ट कर दिया। जब तक प्रजनन नियंत्रित था, दूसरा प्रयोग सभी मनुष्यों को अपनी अमरता बनाए रखने की अनुमति देने वाला था। तीसरे प्रयोग के बाद, यह स्मिथ की (प्रथम पूर्वज की) जिम्मेदारी थी कि वह मनुष्यों को सत्य और अमरता की ओर वापस जाने में मदद करे।

स्मिथ ने धर्म के लिए अपने महत्व को उजागर करते हुए डोगन गांव में एक अलग लेकिन प्रमुख स्थान रखा। धार्मिक समारोहों में उपयोग की जाने वाली लकड़ी या धातु की, केवल स्मिथ ही अनुष्ठानिक वस्तुओं का निर्माण कर सकते थे। स्मिथ, जिन्हें इरु के नाम से जाना जाता है, अक्सर गांव के किनारे पर विशेष क्षेत्रों में रहते थे, बाकी आबादी से अलग। 4 यह संभवतः विदेशी न्यूमो के व्यवहार की नकल करता है, जो गांव की परिधि के बाहर अपने अंतरिक्ष यान में रहते थे क्योंकि उनकी चिंता के कारण जहाजों के उग्र उत्सर्जन डोगन क्षेत्रों को झुलसा सकते थे। 5

स्मिथ का महत्व दुनिया भर के अन्य स्थानों के इतिहास में देखा जा सकता है। इन अन्य संस्कृतियों में, हालांकि, मूल पौराणिक कथाओं के केवल टुकड़े मौजूद हैं, और इनमें से कोई भी अंश यह नहीं बताता है कि मिथक कहां से उत्पन्न हुआ या स्मिथ इन धर्मों में इतनी महत्वपूर्ण भूमिका क्यों निभाएगा। इस चरित्र की उपस्थिति से पता चलता है कि डोगन कहानियां वास्तव में ज्ञात इतिहास की शुरुआत से ही आती हैं। ग्रीक स्मिथ देवता हेफिस्टोस, मिस्र के स्मिथ देवता पंता, मिस्र के चंद्रमा देवता थॉथ, और रोमन स्मिथ देवता वल्कन सभी डोगन पौराणिक कथाओं के स्मिथ से संबंधित हैं। स्मिथ सेल्टिक संस्कृतियों में भी दिखाई देता है, जहां डोगन प्रतीक फलते-फूलते हैं। सेल्टिक हॉलस्टैट संस्कृति में, उदाहरण के लिए, स्मिथ की पहचान एक खतरनाक जादूगर के रूप में की गई थी। जोसेफ कैंपबेल के अनुसार, हॉलस्टैट कल्चर, जो अब 900 ईसा पूर्व के आसपास आधुनिक जर्मनी पर कब्जा कर लिया था, को लोहे के औजारों के क्रमिक परिचय की विशेषता थी, जो कि यात्रा करने वाले स्मिथों के एक वर्ग द्वारा बनाए गए थे, जो बाद में पौराणिक विद्या में खतरनाक जादूगरों के रूप में दिखाई देते हैं। वेलैंड द स्मिथ की जर्मन किंवदंती में एक उदाहरण पाया जा सकता है। 6

वेलैंड (वेयलैंड, वेलैंड, वोलुंड और वोलुंड्र भी) स्मिथ के पारंपरिक सैक्सन देवता थे। ब्रिटिश द्वीपों में कई स्थान उसके साथ जुड़े हुए थे, विशेष रूप से वेलैंड्स स्मिथी (चित्र 1), स्विंदोन और एशबरी के पास ऑक्सफ़ोर्डशायर में एक नवपाषाणकालीन दफन कक्ष। सैक्सन बसने वाले, यह मानते हुए कि इसे स्मिथ भगवान द्वारा बनाया गया है, ने मकबरे का नाम वेलैंड की स्मिथी रखा। बाद में, एक किंवदंती बढ़ी कि वेलैंड किसी भी गुजरने वाले यात्री के घोड़े को फिर से जूता देगा, जिसने मकबरे के पास एक चांदी का पैसा छोड़ा था।

1996 में, वेसिका पिस्किस को दर्शाने वाले अस्पष्टीकृत फसल चक्र वेलैंड के स्मिथी के पास पाए गए थे। पीटर सोरेनसन के अनुसार, फसल चक्रों में एक बड़ा वृत्त होता है, जिसके अंदर दो अर्धचंद्राकार चंद्रमा होते हैं, जो आकृतियों के बीच में वेसिका मीन का निर्माण करते हैं। फसल चक्र के चित्रण में दोनों मंडल एक-दूसरे को बिल्कुल स्पर्श नहीं करते थे, जैसा कि सोरेनसन बताते हैं, बहुत दिलचस्प था। वह कहते हैं कि केंद्र अच्छी तरह से खड़ी फसल में थे, जिससे गेहूं को कोई निशान या नुकसान नहीं हुआ। 7 Vesica Piscis का लैटिन में मतलब मछली का ब्लैडर होता है। 8 यह भाषण के मास्टर [मालकिन] से जुड़ा एक प्रतीक है और अध्याय 7 में और अधिक विस्तार से चर्चा की जाएगी।

मकबरे के साथ वेलैंड का जुड़ाव महत्वपूर्ण है। मछली की पूंछ वाली न्यूमो अपने अंतरिक्ष यान में भूमिगत रहती थी। वे अपनी त्वचा को सूरज की रोशनी से सूखने से बचाने के लिए गुफाओं और पानी के निकायों में भी रहते थे, जिसे जीवित रहने के लिए उन्हें नम रखने की आवश्यकता होती थी। डोगन धर्म में, न्यूमो अंतरिक्ष यान स्मिथी, अभयारण्य और अन्न भंडार का पर्याय था। अंतरिक्ष यान मृत्यु और उत्थान का स्थान था और एक मकबरे से जुड़ा था। ओगोटेमम के २३४ली ने कहा कि एल&#२३३बी&#२३३, उभयलिंगी आठवें पूर्वज, जिसे तीसरे प्रयोग या "तीसरे शब्द" के दौरान बनाया गया था, को उसकी अपनी कब्र में पुनर्जीवित किया गया था।

जॉन और केटलीन मैथ्यूज के अनुसार, वेलैंड भी इसी तरह मृतकों की दुनिया से जुड़ा था:

वेलैंड आपके लिए अंडरवर्ल्ड का दरवाजा भी खोल सकता है, जहां वह अपने आप में एक राजा है। ऑक्सफ़ोर्डशायर में वेलैंड के स्मिथी के साथ उनके सबसे मजबूत संबंध हैं। वह लगभग एकमात्र सैक्सन देवता हैं जो पहले के वेल्श और आयरिश देवताओं की भूमिका निभाते हुए सक्रिय रहे हैं। यह लोहारों को दी गई विशेष स्थिति का संकेत है, जो पहले निर्माता थे और लोहे के रहस्य को जानते थे - लोक मान्यता की उत्पत्ति कि चुड़ैलों और परी लोग 'ठंडे लोहे' द्वारा संरक्षित दहलीज को पार नहीं कर सकते। वेलैंड प्राचीन हरे राजा, जंगल के आदमी के साथ कई समानताएं साझा करता है, जो विद्या के गहरे स्तरों की ओर जाता है। यह भी कहा जाता है कि उन्होंने कई जादुई हथियार बनाए, जिनमें आर्थर की तलवार, एक्सालिबुर भी शामिल है। 10

ग्रीन मैन और एक्सकैलिबर के साथ वेलैंड के ये जुड़ाव महत्वपूर्ण हैं। मछली की पूंछ वाले नुमो भी हरे थे और आर्थरियन मिथकों में तलवार को झील की लेडी द्वारा आर्थर को प्रस्तुत किया गया था, जिसे निम्यू के नाम से भी जाना जाता है। 1 1 उभयलिंगी लेकिन मुख्य रूप से महिला न्यूमो को "स्वर्ग के स्मिथ" के रूप में जाना जाता था और यह पानी पर भी रहती थी, जिससे एक्सेलिबुर और लेडी ऑफ द लेक के बारे में ये संदर्भ प्रासंगिक हो गए थे।

स्मिथ के बारे में चर्चा करते हुए, कैंपबेल ने मिर्सिया एलियाड के निष्कर्षों की रिपोर्ट की, जिन्होंने लिखा था कि "पौराणिक कथाओं का प्रमुख विचार पत्थर का एक मदर रॉक और लोहे के रूप में था, लोहे का हथियार, उसके बच्चे के रूप में, प्रसूति कला द्वारा सामने लाया गया था। जाली।" इसकी तुलना हाथ में तलवार लेकर चट्टान से पैदा हुए उद्धारकर्ता मिथ्रा से की गई थी। 26


चित्र 2. ओम्फालोस स्टोन ©S. डोरे

नुमो की पहचान नागों से की गई। प्राचीन ग्रीस, बेबीलोन और मिस्र में पाए जाने वाले कई ओम्फालॉस पत्थरों पर, एक अंडे की रक्षा करने वाली मां की तरह सांप को पत्थर के चारों ओर घुमाते हुए देखा जाता है। कुछ ओम्फलोस पत्थरों में, एक रॉड जैसा उपकरण उगता है और उसमें से रोपेलाइक स्ट्रैंड निकलते हैं। इन स्ट्रैंड्स के सिरों पर छोटे गोल, दिल के आकार के या पाइनकोन के आकार के पत्थर दिखाई देते हैं। यह समझा सकता है कि कैसे पाइनकोन बाद में ओम्फालोस पत्थर का प्रतीक बन गया। इस प्रक्रिया के दौरान जब मनुष्यों को ओम्फलोस पत्थरों में बनाया और पुनर्जीवित किया गया था, तो पुनर्जीवित होने वाले व्यक्ति को डोगन ने भगवान की रस्सी के रूप में संदर्भित किया था। डोगन के अनुसार, पुनर्जनन प्रक्रिया के दौरान आत्मा को नव निर्मित शरीर में स्थानांतरित कर दिया गया और भगवान की रस्सी नए शरीर की रीढ़ बन गई। (अध्याय 9 देखें)।

स्मिथी के साथ ओम्फालोस की पहचान यह बता सकती है कि कैसे स्मिथी "फोर्ज की प्रसूति कला" से जुड़ी और कैसे पत्थर "मदर रॉक" से जुड़ा। दिलचस्प बात यह है कि टुली हाउस स्टोन को दिए गए लेबल ने सांप को आत्मा और पाइनकोन को मृत्यु के बाद जीवन के प्रतीक के साथ पहचाना। यह महत्वपूर्ण है क्योंकि इसका अनिवार्य रूप से वही अर्थ है जो डोगन धर्म में था: मृत शरीर का पुनर्जन्म। पाइनकोन भी न्यूमो का प्रतीक था क्योंकि इसका आकार न्यूमो की पूंछ जैसा दिखता था। इस प्रकार छवि आगे अमरता से जुड़ी होती।

स्मिथ का हथौड़ा और अन्य डोगन धार्मिक प्रतीक भी सेल्टिक पिक्टिश पत्थरों पर दिखाई देते हैं। सेल्टिक पिक्टिश धर्म पहली सहस्राब्दी के रूप में अस्तित्व में था। Picts का पहला रिकॉर्ड किया गया उल्लेख तीसरी शताब्दी में लिखी गई एक रोमन कविता से आया है, जो उन्हें Picti या पेंटेड मेन के रूप में संदर्भित करता है:

Picts की उत्पत्ति का विवरण देने वाले अन्य मिथक जीवित हैं। नौवीं शताब्दी की शुरुआत में लिखे गए निनियस में कहा गया है कि वे उत्तर से पहुंचे, पहले ओर्कनेय में उतरे और फिर उत्तरी ब्रिटेन के अधिकांश हिस्सों में फैल गए। हो सकता है कि निनियस पिक्स को नॉर्समेन के साथ भ्रमित कर रहा हो, ब्रिटेन के पूर्वी तट पर समुद्र के द्वारा छापा मारा गया था। एक आयरिश किंवदंती में कहा गया है कि पिक्स काला सागर के पास, सिथिया से आए थे, और आयरलैंड पहुंचने से पहले यूरोप के माध्यम से चले गए, जहां उन्होंने अपने दुश्मनों के खिलाफ आयरिश की मदद की। २७

राजाओं की सूची और कई अनूदित ओघम पत्थरों के अपवाद के साथ, कोई भी पिक्टिश लेखन जीवित नहीं था। 28 हालाँकि एक ओघम वर्णमाला है जिसे ग्रेव्स विभिन्न पेड़ों के नामों से जोड़ता है। व्यावहारिक और धार्मिक दृष्टिकोण से भी पेड़ों ने डोगन धर्म में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 29 पेड़ तीन "शब्दों" या प्रयोगों से संबंधित थे जिनमें "शब्द" का इस्तेमाल डीएनए के प्रतीक के रूप में किया गया था। अध्याय ७ और ८ में, मैं वर्णमाला के अक्षरों की तुलना आनुवंशिकी और जीनोम के निर्माण से करता हूँ।


चित्र 3. एबरनेथी स्टोन ©R. पहाड़ी

हथौड़े और निहाई के संयोजन में ध्वनि का महत्व चित्र 3 में दिखाए गए प्राचीन पिक्टिश पत्थर पर देखा जा सकता है। पत्थर पर चार प्रतीक हैं, जिनमें हथौड़ा और निहाई शामिल हैं। हथौड़ा और निहाई के बीच एक ट्यूनिंग कांटा है। नीचे एक वर्धमान और एक वी रॉड का हिस्सा है, जो अन्य पिक्टिश पत्थरों पर पाया जाने वाला एक सामान्य प्रतीक है। छड़ एक मुड़े हुए तीर की तरह दिखती है जिसके एक सिरे पर एक बिंदु होता है और दूसरे सिरे पर फ्लेचिंग होता है। मजे की बात यह है कि धनुष मूल रूप से एक संगीत वाद्ययंत्र था, जो हो सकता है कि यह वस्तु क्या दर्शाती है। यह पत्थर स्कॉटलैंड के एबरनेथी विलेज में एक गोल टॉवर के आधार पर पाया गया था जो आयरलैंड में पाए जाने वाले समान सेल्टिक टावरों से जुड़ा था। ऐसा माना जाता है कि टॉवर ग्यारहवीं शताब्दी के अंत में बनाया गया था। एबरनेथी पिक्टिश साम्राज्य की एक प्रमुख सीट थी।

डोगन धर्म में, तीर की पहचान सियार और स्मिथ के साथ-साथ पुनर्जनन प्रक्रिया के साथ और अंतरिक्ष यान के साथ की गई थी क्योंकि इसने अपना वंश बनाया था। अंतरिक्ष यान को एक विशाल धुरी-भंवर के रूप में वर्णित किया गया था, जिसने एक तीर के लिए एक लक्ष्य के रूप में कार्य किया था, जिसे स्मिथ द्वारा गोली मार दी गई थी क्योंकि उसने पृथ्वी पर अपना वंश बनाया था। 30 अंतरिक्ष में अपनी यात्रा के दौरान, स्मिथ ने अपने हाथ में एक तीर रखा था। प्राचीन सीमा के पत्थरों पर एक तीर के साथ स्मिथ या सियार की आकृति भी दिखाई गई थी। डोगन शब्द सगतारा का अर्थ "शक्तिशाली और मजबूत" था और एक युवक को नामित किया। 31 डोगन समाज में बच्चे के जन्म के तीन सप्ताह बाद तक मां ने अपने हाथ में एक बाण पकड़ रखा था। इसका उद्देश्य मानवता की खगोलीय उत्पत्ति को प्रदर्शित करना था। 32 हालांकि भाषाविज्ञान शब्दों के बीच कोई संबंध नहीं दिखाता है, मेरा मानना ​​​​है कि सगतारा शब्द का राशि चक्र से धनु शब्द की जड़ के साथ एक प्राचीन संबंध है, जिसका ग्लिफ़ एक तीर है। राशि चक्र के अन्य प्रतीकों के रूप में वे डोगन धर्म से संबंधित हैं, भाषण के मास्टर [मालकिन] में अधिक विस्तार से चर्चा की गई है।

डनफैलैंडी में पाया गया एक पिक्टिश पत्थर हथौड़े और निहाई के साथ-साथ वर्धमान चंद्रमा के साथ वी रॉड भी दिखाता है। वी प्रतीक के साथ इस अर्धचंद्राकार आकृति को भी बाद में मेसोनिक प्रतीकों में शामिल किया गया था। रॉसलिन के चौथे अर्ल का मेसोनिक राजचिह्न एक अर्धचंद्र के ऊपर एक वी-आकार का कम्पास दिखाता है, 33 जो काफी हद तक पिक्टिश पत्थरों पर मिले वर्धमान और वी रॉड जैसा दिखता है। मेसोनिक प्रतीक के केंद्र में एक सूर्य है, ऊपर एक पांच-बिंदु वाला तारा है, जो दोनों न्यूमो से जुड़े प्रतीक हैं। मेसोनिक सोसाइटी के बारे में और डोगन धर्म से इसके संबंध के बारे में अध्याय 4 में चर्चा की जाएगी।

न्यूमो उभयचर थे और उनके पास मानव पैर नहीं थे। क्योंकि वे पानी में रहते थे, उनकी पूंछ थी, और इन पूंछों ने उन्हें जमीन पर बहुत तेज़ी से आगे बढ़ने से रोका। उन्हें और तेज़ी से आगे बढ़ने में मदद करने के लिए, उनके पास यात्रा करने वाले उपकरण थे जो लोहे की चप्पल की तरह दिखते थे, जिसके बारे में कहा जाता था कि वे चलते-फिरते आग का उत्सर्जन करते थे। ऐसे उदाहरणों में जब न्यूमो अपने उड़ने वाले उपकरण का उपयोग नहीं कर सकता था, क्योंकि यह डोगन के खेतों को झुलसा सकता था, उन्हें मनुष्यों की पीठ पर ले जाया गया था। इस प्रकार न्यूमो को "अपंग" के रूप में देखा गया। 34 इस प्रकार स्मिथ देवताओं के अपंग होने की विशेषता एक महत्वपूर्ण विवरण है, क्योंकि यह विदेशी न्यूमो से संबंधित है।

स्मिथ देवता वेलैंड घोड़ों, जादू, धातु के काम, चालाक, कौशल और उपचार से जुड़ा था। उन्होंने उत्तम आभूषण बनाए और किंवदंती के अनुसार, राजा निदुथ के बारे में कहा जाता है कि उन्होंने वेलैंड को अपंग कर दिया था, इसलिए वह एक द्वीप से बच नहीं सकते थे जहां उन्हें राजा के लिए आभूषण बनाने के लिए मजबूर किया गया था। हालांकि, समय के साथ, वेलैंड ने पक्षियों के पंखों से बने एक उड़ने वाले उपकरण का फैशन बनाकर भाग निकले। 35 हेफिस्टोस, वालकैन, और पट्टा, समान रूप से पहचाने गए थे। पट्टा नुमो की तरह हरा था और एक ममी की तरह लिपटे पैरों के साथ चित्रित किया गया था। 36

ज़ीउस या उसकी मां, हेरा द्वारा माउंट ओलिंप से फेंके जाने के बाद हेफिस्टोस अपंग पैदा हुआ था या अपंग हो गया था। 37 वल्कन, जिसे हेफिस्टोस के साथ जोड़ा गया था, को एक व्हीलचेयर प्रकार के उपकरण में पंखों, एक सर्प और एक मछली की पूंछ के साथ बैठे एक प्राचीन फूलदान पर चित्रित किया गया था। कुछ विद्वानों ने उड़ने वाले यंत्र की पहचान रथ के रूप में की है।

ग्रेव्स ने यह भी देखा कि "लंगड़ा राजा अक्सर लोहार के रहस्यों से जुड़ा होता था।" 38 लंगड़ा राजा भी राजा के बलिदान से जुड़ा था जिसकी चर्चा द मास्टर ऑफ स्पीच में विस्तार से की गई है। डोगन धर्म में, नर सियार को पुनर्जीवित किया गया था, जो मुझे लगता है कि राजा की मृत्यु से जुड़े इन बाद के कुछ मिथकों का आधार है। डोगन धर्म में पुनर्जन्म होने के लिए व्यक्ति को पहले मरना पड़ता था। सियार की आनुवंशिक सामग्री का उपयोग परोक्ष रूप से Lébé के निर्माण में किया गया था, जो एक अमर उभयलिंगी के रूप में पैदा हुआ था। Lébé का जन्म "तीसरे शब्द" को दर्शाता है, जिसे मानवता के लिए आशा के रूप में माना जाता था। क्योंकि Lébé की मछली की पूंछ थी, इंसानों की तरह दो पैरों के बजाय, उसे अपंग माना जाता था। यह सियार के विपरीत था, जो दो सर्प जैसे पैरों के साथ पैदा हुआ था। द मास्टर [मिस्ट्रेस] ऑफ़ स्पीच में, मैंने डोगन Lébé को ग्रीक डायोनिसस के साथ जोड़ा। Lébé उभयलिंगी था और सभी शोधों से यह संकेत मिलता है कि डायोनिसस मछली की पूंछ के साथ उभयचर और उभयचर भी रहा होगा। कब्र के अनुसार,

Dio-nysus को आमतौर पर "द लाइट गॉड ऑफ़ माउंट Nyse" के रूप में अनुवादित किया गया था, लेकिन इसका अर्थ "द लंगड़ा गॉड ऑफ़ लाइट" होने की अधिक संभावना है। Nysos "लंगड़ा" के लिए एक सिरैक्यूसन शब्द था। डायोनिसस ने वास्तव में अपना नाम Nys के 235, Nyssa या Nysia से लिया होगा, एक ऐसा नाम जो उस क्षेत्र के विभिन्न मंदिरों से जुड़ा हुआ है जहां पवित्र लंगड़ापन की खेती की जाती थी। 39

Lébé का पुनर्जनन अंतरिक्ष यान में भूमिगत हुआ, जो कि स्मिथी और अन्न भंडार भी था, क्योंकि यहीं "बीज" (डीएनए) संग्रहीत किया गया था। यह Lébé की कब्र से जुड़ा था। मारिजा गिम्बुटास ने ग्रीक सूर्य देवता अपोलो द्वारा डायोनिसस के उत्थान का भी वर्णन किया है, जो ओम्फालोस के साथ जुड़ा हुआ है और भूमिगत हो रहा है। नुमो सूर्य के प्रतीक थे और एल&#२३३बी&#२३३ को पुनर्जीवित करने के लिए जिम्मेदार थे।

"ऑर्फ़िक धर्म के अनुसार, भगवान डायोनिसस को मार दिया गया और खंडित कर दिया गया। वह, पर्सेफोन की तरह, पृथ्वी की अंधेरी गहराई में उतर गया और वहां एक बीज के रूप में रहा। महिलाओं ने बीज या फलस को बचाया, इसे एक पंखे में रखा, और प्रदर्शन किया भगवान का पुन: जागरण अनुष्ठान।" मिथक में, ज़ीउस डायोनिसस के अंगों को अपोलो को सौंपता है, जो उन्हें डेल्फी में अपने स्वयं के तिपाई के पास रखता है। डेल्फी में ओम्फालोस पवित्र स्थल को चिह्नित करता है, जिसे ग्रीक ब्रह्मांड का केंद्र माना जाता है। यह अपोलो है, जो प्रकाश का मरहम लगाने वाला और लाने वाला है, जो अंततः "विखंडित, पीड़ित, अस्थायी रूप से पागल डायोनिसस को पुनर्जीवित करता है। प्रत्येक देवता को दूसरे की आवश्यकता होती है, क्योंकि वे अंधेरे और प्रकाश के पूरक पहलुओं का प्रतिनिधित्व करते हैं। इस पुनर्मिलन ने पृथ्वी पर आनंद लाया। ।" 40

कार्ल केर की 233nyi ने डायोनिसस को उभयचर राजा प्रोटियस के साथ पहचाना, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह फ़ारोस से आया था। प्रोटियस को सागर के ओरेक्यूलर ओल्ड मैन के रूप में जाना जाता था जो एक गुफा में रहता था। प्रोटियस समुद्र की गहराई को जानता था और अमर था। 41 वह डायोनिसस, मर्लिन और लेलेव लॉ की तरह एक आकार का मज़दूर था। 42 उभयचर नुमो और आठ पूर्वज भी मछली और सर्प जैसी पूंछ वाले आकार के शिफ्टर्स थे। यह प्रोटियस की एक तस्वीर है जैसा कि एंड्रिया अलसीटो (१५३१) द्वारा द बुक ऑफ एम्बलम्स में जे&#२४६आरजी ब्रेयू द्वारा उसकी कल्पना की गई थी। 43 क्योंकि प्रोटियस की मछली की पूंछ Lébé और न्यूमो जैसी होती है, इसलिए उसे डोगन लोगों द्वारा लंगड़ा माना जाता।

उत्पत्ति का लंगड़ा जैकब केनाइट स्मिथ-गॉड के पंथ से जुड़ा था और वेलचनोस, एक क्रेटन मुर्गा-दानव, रोमन स्मिथ देवता वल्कन बन गया, जब उसकी पूजा इटली में पेश की गई थी। डोगन धर्म में, मुर्गा डॉगन सियार का प्रतीक था, जिसे इसी तरह स्मिथ के साथ पहचाना जाता था। इटली में जहां उसकी पहचान हेफिस्टोस के साथ की गई थी, वल्कन को लंगड़ा और ऊँची एड़ी के सोने के जूतों की मदद से चलने के लिए कहा गया था। ग्रेव्स हेमीज़, पर्सस और थेसस के पंखों वाले-सैंडल को भी संदर्भित करता है। "यह संभावना है कि हेमीज़ सैंडल पर ईगल-पंख मूल रूप से तेजी का प्रतीक नहीं थे, बल्कि एड़ी की पवित्रता का प्रतीक थे, और इसलिए, विरोधाभासी रूप से लंगड़ापन का प्रतीक था।" 44

भाषण के मास्टर [मालकिन] में हेमीज़ पर विस्तार से चर्चा की गई थी। वह चोरों का देवता है, जो उसे डोगन सियार की आकृति बनाता है। चोरी डोगन धर्म का एक महत्वपूर्ण पहलू है जिस पर बाद में और अधिक विस्तार से चर्चा की जाएगी। हेमीज़ ने कैडियस को ले लिया, एक प्रतीक जो डीएनए जैसा दिखता है। उनके पंखों वाले सैंडल न्यूमो के उपकरण से जुड़े हो सकते हैं जिसने उन्हें जमीन पर उड़ने की इजाजत दी। सेल्टिक लेलेव लंगड़ापन के साथ पहचाने जाने वाले एक अन्य व्यक्ति थे। Llew Llaw Gyffes को 'द लायन विद द स्टेडी हैंड' के नाम से जाना जाता था। 45 डोगोन धर्म में Lébé को सिंह द्वारा दर्शाया गया था और इसे लंगड़ा माना जाता था, जो Lébé के साथ Llew की दोनों विशेषताओं को जोड़ देगा। बेली के मुताबिक,

वेल्श शब्द llew, जिसका अर्थ प्रकाश और सिंह भी है, संभवतः एल हू, "लॉर्ड हू" का एक विकृत रूप है और निश्चित रूप से आयरिश सन-गॉड लुग के साथ समान हो सकता है, लुग का एक वैकल्पिक शीर्षक, एक अनुबंधित रूप है लुगस, गॉलिश सूर्य-देवता, और गॉलिश लुगस जिसे यूनानियों ने लोगो, दिव्य शब्द कहा है। 46

Ogotemmêli ने कहा कि Lébé "दो महिलाओं द्वारा बनाया गया एक नया शब्द था।" डोगन धर्म में, आनुवंशिक प्रयोगों की पहचान "तीन शब्दों" से की गई थी। सूर्य दिव्य स्त्री का प्रतीक था। जब Lébé (आठवें पूर्वज) का जन्म हुआ तो उसे निगल लिया गया और फिर भाषण के मास्टर (मालकिन) (सातवें पूर्वज) द्वारा पुनर्जीवित किया गया। यह Lébé बनाने के लिए सातवें और आठवें पूर्वजों के डीएनए के मिलन का प्रतिनिधित्व करता है। हालांकि दोनों पूर्वज उभयलिंगी थे, वे मुख्य रूप से महिला थे, यही वजह है कि एलéबीé को एक नया "शब्द दो महिलाओं द्वारा बनाया गया" कहा गया था। मेरा मानना ​​है कि Lébé को पहले दो पूर्वजों से बच्चे के जन्म की भरपाई के लिए बनाया गया था। Lébé में पहले और दूसरे पूर्वजों के बच्चे के ठीक विपरीत आनुवंशिक बनावट होती, क्योंकि वे पूर्वज मुख्य रूप से पुरुष थे। कहानी के सेल्टिक संस्करण में, लेलेव की मां, डेक्टायर, एक मे-फ्लाई को निगलकर कल्पना की गई थी। 47

भले ही Lébé उभयलिंगी थी और सियार के बलिदान या कुछ पौराणिक कथाओं में राजा की मृत्यु से जुड़ी थी, वह दुनिया की मां थी। एल&#२३३बी&#२३३, अन्य पूर्वजों की तरह, उभयलिंगी थे लेकिन एल&#२३३बी&#२३३ के जन्म के बाद, मनुष्य एकल-लिंग और नश्वर प्राणी बन गए। यह खतने के कार्य के माध्यम से डोगन धर्म में प्रतीकात्मक रूप से फिर से बनाया गया था। ग्रेव्स सेल्टिक लेलेव के साथ होने वाली इसी तरह की बात का वर्णन करता है। सेल्टिक संस्करण में, लेलेव को ब्लोड्यूवेड, मे ब्राइड के साथ विवाह करके पवित्र राजा बनना था।

लेकिन वह अपने कार्यालय के लिए ठीक से सुसज्जित नहीं था जब तक कि उसने जैकब की चोट को बरकरार नहीं रखा था, जो उसे गलती से भी अपनी पवित्र एड़ी को फिर से जमीन पर रखने से रोकता था। मूल रूप से राजा की रानी के साथ मिलते ही हिंसक रूप से मृत्यु हो गई क्योंकि रानी-मधुमक्खी के साथ युग्मित होने के बाद ड्रोन की मृत्यु हो जाती है। बाद में, बाद में मृत्यु के लिए इमैस्क्यूलेशन और लैगिंग को प्रतिस्थापित कर दिया गया था, खतना को इमैस्क्यूलेशन के लिए प्रतिस्थापित किया गया था और लंगड़ा के लिए बसकिन्स पहनना था। 48

लमिंग राजा के साथ जुड़ गया क्योंकि शुरू में नुमो और न्यूमो पूर्वजों, जिनकी सभी मछली की पूंछ थी, को लंगड़ा माना जाता था। डोगन धर्म में एंड्रोगिनी (और इसलिए अमरता) के नुकसान का प्रतिनिधित्व खतना के अनुष्ठान के माध्यम से किया गया था, जो इस मार्ग में ग्रेव्स द्वारा चर्चा किए गए वशीकरण से जुड़ा है। शुरुआत में इंसानों की दो आत्माएं थीं, एक आत्मा जो न्यूमो से जुड़ी थी और दूसरी आत्मा जो पृथ्वी से जुड़ी थी। यह दोहरी आत्मा androgyny और अमरता का प्रतीक है। जब न्यूमो ने मनुष्यों से अपना कुछ आनुवंशिक श्रृंगार हटाया, तो वह दूसरे लिंग और दूसरी आत्मा के रूप में था। मैं भाषण के मास्टर [मालकिन] में इस मार्ग में इसका वर्णन करता हूं।

दूसरे लिंग को दूसरी आत्मा के रूप में दर्शाया गया था और इसका अंतिम निष्कासन मनुष्यों को स्थिर करने में मदद करने के लिए किया गया था। दूसरी आत्मा का प्रतिनिधित्व लड़कियों में भगशेफ और लड़कों में प्रीप्यूस द्वारा किया गया था। दूसरी आत्मा खतने के बाद पूरी तरह से अलग नहीं हुई थी, लेकिन अचेतन के साथ जुड़ गई थी और यह आध्यात्मिक संबंध था जो मनुष्यों के पास अभी भी न्यूमो के साथ था। लड़कियों में भगशेफ की पहचान और विपरीत लिंग वाले लड़कों में प्रीप्यूस से पता चलता है कि कैसे डोगन ने एकल-लिंग वाले प्राणियों में एण्ड्रोगिनी की अवधारणा को शामिल किया। 49

सियार का खतना, जो अनुष्ठान शिकार ताल से जुड़ा है, डोगन धर्म में एक महत्वपूर्ण घटना है क्योंकि यह सियार के उत्थान से जुड़ा है और अध्याय 14 में अधिक विस्तार से चर्चा की जाएगी।

स्मिथ देवता वेलैंड घोड़ों, जादू, धातु के काम, चालाक, कौशल और उपचार से जुड़ा था। उन्होंने उत्तम आभूषण बनाए और किंवदंती के अनुसार, राजा निदुथ के बारे में कहा जाता है कि उन्होंने वेलैंड को अपंग कर दिया था, इसलिए वह एक द्वीप से बच नहीं सकते थे जहां उन्हें राजा के लिए आभूषण बनाने के लिए मजबूर किया गया था। हालांकि, समय के साथ, वेलैंड ने पक्षियों के पंखों से बने एक उड़ने वाले उपकरण का फैशन बनाकर भाग निकले। १३

हेफिस्टोस, वालकैन, और पट्टा, समान रूप से पहचाने गए थे। पट्टा नुमो की तरह हरा था और एक ममी की तरह लिपटे पैरों के साथ चित्रित किया गया था। 14 ज़ीउस या उसकी माँ, हेरा द्वारा माउंट ओलिंप से फेंके जाने के बाद हेपिस्टोस अपंग पैदा हुआ था या अपंग हो गया था। 15 वल्कन, जिसे हेफिस्टोस के साथ जोड़ा गया था, को एक व्हीलचेयर प्रकार के उपकरण में पंखों, एक सर्प और एक मछली की पूंछ के साथ बैठे एक प्राचीन फूलदान पर चित्रित किया गया था। कुछ विद्वानों ने उड़ने वाले यंत्र की पहचान रथ के रूप में की है।

ग्रेव्स ने यह भी देखा कि "लंगड़ा राजा अक्सर स्मिथक्राफ्ट के रहस्यों से जुड़ा था।" 16 लंगड़ा राजा भी राजा के बलिदान से जुड़ा था जिसकी चर्चा द मास्टर ऑफ स्पीच में विस्तार से की गई थी। डोगन धर्म में, नर सियार को पुनर्जीवित किया गया था, जो मुझे लगता है कि राजा की मृत्यु से जुड़े इन बाद के कुछ मिथकों का आधार है। सियार की आनुवंशिक सामग्री का उपयोग Lébé के अंतिम निर्माण में किया गया था। डोगन धर्म में पुनर्जन्म होने के लिए व्यक्ति को पहले मरना पड़ता था। ओम्फालोस या नाभि पत्थर, जो दुनिया भर में पाए गए हैं, का संबंध पुनर्जनन से है और ये न्यूमोस की स्मिथी से जुड़े हैं। इन पुनर्योजी पत्थरों पर विस्तार से चर्चा की गई भाषण के मास्टर [मालकिन]। चित्र 2 के रूप में दिखाया गया ओम्फालोस पत्थर इंग्लैंड में रोमन कार्लिस्ले की खुदाई में पाया गया था और कार्लिस्ले में टुली हाउस संग्रहालय में रखा गया है। पत्थर को एक सांप द्वारा लपेटे गए पाइनकोन के रूप में वर्णित किया गया है।

नुमो की पहचान नागों से की गई। प्राचीन ग्रीस, बेबीलोन और मिस्र में पाए जाने वाले कई ओम्फालॉस पत्थरों पर, एक अंडे की रक्षा करने वाली मां की तरह सांप को पत्थर के चारों ओर घुमाते हुए देखा जाता है। कुछ ओम्फलोस पत्थरों में, एक रॉड जैसा उपकरण उगता है और उसमें से रोपेलाइक स्ट्रैंड निकलते हैं। इन स्ट्रैंड्स के सिरों पर छोटे गोल, दिल के आकार के या पाइनकोन के आकार के पत्थर दिखाई देते हैं। यह समझा सकता है कि कैसे पाइनकोन बाद में ओम्फालोस पत्थर का प्रतीक बन गया। इस प्रक्रिया के दौरान जब मनुष्यों को ओम्फलोस पत्थरों में बनाया और पुनर्जीवित किया गया था, तो पुनर्जीवित होने वाले व्यक्ति को डोगन ने भगवान की रस्सी के रूप में संदर्भित किया था। डोगन के अनुसार, पुनर्जनन प्रक्रिया के दौरान आत्मा को नव निर्मित शरीर में स्थानांतरित कर दिया गया और भगवान की रस्सी नए शरीर की रीढ़ बन गई। इस पर अध्याय 9 में अधिक विस्तार से चर्चा की गई है।

दिलचस्प बात यह है कि टुली हाउस स्टोन को दिए गए लेबल ने सांप को आत्मा और पाइनकोन को मृत्यु के बाद जीवन के प्रतीक के साथ पहचाना। यह महत्वपूर्ण है क्योंकि इसका अनिवार्य रूप से वही अर्थ है जो डोगन धर्म में था: मृत शरीर का पुनर्जन्म। पाइनकोन भी न्यूमो का प्रतीक था क्योंकि इसका आकार न्यूमो की पूंछ जैसा दिखता था। इस प्रकार छवि को आगे अमरता के साथ जोड़ा गया होगा।


शैनन डोरे: द न्यूमो एंड द माइथोलॉजी ऑफ द डोगन - हिस्ट्री

न्यूमो "जुड़वां"
शैनन डोरे द्वारा विश्व संस्कृतियों में
(अपडेट किया गया 2020)



न्यूमो ट्विन्स मुसée डी बमाको, माली, अफ्रीका।
डाइटरलेन और ग्रिऑल से पुन: कॉन्फ़िगर किया गया,
पीला फॉक्स। पीएल XVIII। पृष्ठ३८३.

नुमो की यह डोगन नक्काशी उनके उभयलिंगी स्वभाव को दर्शाती है जिसमें एक पक्ष महिला और दूसरा पुरुष है। यह विशेष छवि सेल्टिक संस्कृतियों में भी दिखाई देती है और इसका उल्लेख पिछले लेख में किया गया था। सेल्टिक संस्कृतियों में मौजूद होने के अलावा, प्राचीन दो सिर वाली मूर्तियाँ पूरी दुनिया में दिखाई देती हैं।

तथ्य यह है कि इतने सारे प्राचीन संयुक्त मूर्तियां (जिन्हें स्याम देश के जुड़वां के रूप में भी जाना जाता है) कई जगहों पर मौजूद हैं, नम्मोस के अस्तित्व का समर्थन करने में मदद करते हैं। इन सभी विभिन्न संस्कृतियों ने इन संयुक्त चित्रणों का सम्मान क्यों किया होगा यदि उनका प्रारंभिक संस्कृतियों में कुछ विशेष और आध्यात्मिक अर्थ नहीं था?

यह सच है कि संयुक्त जुड़वाँ बच्चे पृथ्वी पर मौजूद होते हैं, लेकिन दक्षिण पश्चिम एशिया और अफ्रीका में होने वाली कुछ अधिक घटनाओं के साथ वे बहुत दुर्लभ हैं। शैनन डोरे, डे ऑफ द फिश पी। 125

यद्यपि वे उभयलिंगी थे, नुमो का प्रतीक सूर्य था, जो एक महिला प्रतीक था। डोगन भाषा में, सूर्य के लिए शब्द अस्वीकार माँ के लिए शब्द के साथ निकटता से जुड़ा था, ना। न्यूमो को पृथ्वी और मानवता की माता माना जाता था।

अपनी पुस्तक, द डबल देवी में, विकी नोबल ने रिपोर्ट किया कि डबल देवी ने "पितृसत्ता से पहले दुनिया में सबसे प्राचीन संस्कृतियों" में महिला संप्रभुता का प्रतिनिधित्व किया। वह विभिन्न डबल देवी खोजों पर चर्चा करती है, जिसमें "मैक्सिकन ट्लाटिल्को संस्कृति (1100-900 ईसा पूर्व) से दो सिर वाली डबल देवी शामिल है, जो प्राचीन बाल्कन के कुछ पुराने यूरोपीय आंकड़ों के समान है।"


ट्लाटिल्को टू-हेडेड फिगरिन शैनन डोरे, डे ऑफ द फिश पी। 125

यह 1200-900 ईसा पूर्व की मेक्सिको की ट्लाटिल्को संस्कृति की दो सिर वाली मूर्ति है और प्रिंसटन यूनिवर्सिटी आर्ट म्यूज़ियम में स्थित है। मोटे पैरों या स्टीटोपियागिया पर ध्यान दें जैसा कि इसे जाना जाता है। मैं मछली के दिन में इसका उल्लेख करता हूं क्योंकि बहुत सी प्राचीन देवी मूर्तियों में ये मोटे पैर होते हैं। मेरा मानना ​​​​है कि ये पैर न्यूमो से जुड़े हुए हैं क्योंकि वे जलीय वातावरण में तैरने के लिए उपयोगी होते। शैनन डोरे, डे ऑफ द फिश पी। 125

नोबल ने गीता थडानी के काम की भी चर्चा की, जो "इससे संबंधित है कि 'ऋग्वेद में दर्ज सबसे शुरुआती ब्रह्मांडों में से एक दोहरी स्त्री देवताओं-दयाव का है। अक्सर जुड़वां (जामी) के रूप में जाना जाता है। दोहरी मां। एक स्त्री रिश्तेदारी में पृथ्वी (पृथ्वी) के साथ वंशावली, और दोहरी माताओं की एक उत्पादक श्रृंखला।'"

नोबल बताते हैं कि कई आंकड़े तथाकथित पंथ सेटिंग्स में पाए गए थे, जैसे कि मंदिर या मंदिर, "इस धारणा का पुरजोर समर्थन करते हैं कि वे देवताओं का प्रतिनिधित्व करते हैं, जबकि अन्य को दफनाने या मना करने वाले ढेर में पाए जाने पर उनके खिताब पर अधिक असहमति प्राप्त हुई है।" शैनन डोरे, डे ऑफ द फिश पी। 125


किंग शैनन डोरे के साथ दो रानियां, मछली का दिन p. 125

देवी का जुड़वांपन ग्रीक मुख्य भूमि पर पाइलोस में भी पाया जाता है, जिसे इलियड में किंग नेस्टर के मायसीनियन महल-शहर के रूप में पहचाना जाता है। जोस्पेह कैंपबेल वहां मिली कलाकृतियों के बारे में लिखते हैं: "हम एक दिव्य त्रय के बारे में सीखते हैं, जिसे 'द टू क्वीन्स एंड द किंग' कहा जाता है। दिखाएँ कि दो महिलाएं स्याम देश की जुड़वाँ महिलाओं की तरह एक साथ जुड़ी हुई हैं और उनके कंधे पर एक बच्चा बैठा है। इन्हें भी युवा भगवान के साथ जुड़वां देवी के प्रतिनिधित्व के रूप में व्याख्यायित किया गया है।" शैनन डोरे, डे ऑफ द फिश पी। 125

यदि हम इन आंकड़ों की तुलना डोगन पौराणिक कथाओं से करते हैं, तो वे एकल-लिंग वाले पुरुष सियार और उसकी उभयलिंगी बहन, भाषण की मालकिन का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो कि न्यूमो का हिस्सा था और मानव का हिस्सा था। कैंपबेल के अनुसार, "सुमेर की सबसे पुरानी दर्ज की गई पौराणिक कथाओं में, मृत और पुनर्जीवित भगवान दुमुज़ी-अबसू, 'द फेथफुल सन ऑफ द एबिस' नियति में दो शक्तिशाली देवी या बेहतर, एक देवी दोहरे रूप में शामिल थी। वह थी , on one hand, goddess of the living, and, on the other, goddess of the dead."

The Mistress of Speech's human part was mortal and her Nummo part immortal. In the Dogon religion immortality represented life, and mortality death. "John Chadwick identified the 'two mistresses and the king' as the precursor of the goddesses Demeter and Persephone, and the sea god Poseidon, who was often depicted on ancient artefacts with a fish-like serpent tail." Shannon Dorey, Day of the Fish pp. 105-106


Nuwa and Fuxi Shannon Dorey, Day of the Fish p. 358

I believe similar representations appear in China in the figures of Fuxi and Nuwa. Shannon Dorey, Day of the Fish p. 358 In accordance with descriptions of the Nummo, these figures have serpent tails. The small serpent-tailed child is likely associated with the Jackal, who was considered the first human, and who had two serpent legs in comparison to the Nummo, who only had a serpent or fish tail. Shannon Dorey, Day of the Fish p. 125

In Chinese mythology, the goddess Nüwa was credited with creating humans. She and her husband, Fuxi, often called the parents of humankind, taught humans many things. Like the Mistress of Speech, Nüwa was often depicted with the upper body of a woman and the lower body of a snake or dragon. Playing a similar role to the Nummo, who cleaned up the Earth after the fire and flood had devastated it, the goddess and her husband carved out the rivers of the world and drained the floods.


Nuwa and Fuxi Shannon Dorey, Day of the Fish p. 112

This painting of Nüwa and Fuxi, which is located at the Xinjiang Uighur Autonomous Region Museum, was unearthed in Xinjiang, China which has a documented history of at least 2,500 years. The interesting thing about this silk scroll, dating from the Early Tang Dynasty (651-676), is that both serpent figures wear one skirt and only one arm each is shown, suggesting that this is one androgynous being. Fuxi holds a set square in both images, which is a Masonic symbol. Shannon Dorey, Day of the Fish p. 112

One of the oldest passages about Nüwa is dated 475-221 BCE and written by Lie Yukou in the book, Liezi . It reports that heaven was imperfect in the beginning and Nüwa used five coloured stones to repair the imperfect heaven. The coloured stones may be associated with the rainbow aspect of the Nummo spaceship.

Like the serpents described in the myths of the Indigenous Peoples of Australia and depicted in rock art dating back to 6000 years ago, the Nummo were known as rainbow serpents. Shannon Dorey, Day of the Fish pp. 344-345 You can read more about these associations in my article the Australian Rainbow Serpent and the Nummo.


Nãga Couple India Shannon Dorey, Day of the Fish p. 249

The Nãga are deities or beings that take the form of a very great snake, and appear in Hinduism, Buddhism and Jainism. This Hoysala sculpture of a Nãga couple is found in the old city of Halebidu, the Hassan District, Karnataka, India. Halebidu was the 12th-13th century capital of the Hoysala empire. "Nãgas are believed to both live on Mount Meru, among the other minor deities, and in various parts of the human-inhabited earth. Some of them are water-dwellers, living in streams or the ocean others are earth-dwellers, living in underground caverns." The Nummo also lived in water and underground caverns and caves. Shannon Dorey, Day of the Fish p. 249


Isis and Serapis Shannon Dorey, The Master (Mistress) of Speech p. 51

Greek depictions of the Egyptian goddess Isis likewise show her as a serpent. Here she is depicted with the god Serapis, which is similar to the image of Nüwa and Fuxi. The knotting of their tails may suggest that this is one androgynous being.

Serapis was the Greek name for a god that was partly Osiris and partly Apis, the sacred bull. The bull was a symbol of the Dogon Jackal. This statue was excavated at the Greek city of Cyzicus in ancient Phrygia. The worship of Isis and Serapis moved from Alexandria to areas throughout the Hellenistic world after the fourth century BCE.

Isis is considered to be an earlier form of the Egyptian goddess Neith. Katherine Griffis-Greenberg writes that Neith was an androgynous being often referred to in Egyptian texts as the "eldest," the "first" deity, and associated with the "cow of heaven." Cows were another symbol of the Nummo and in the Dogon language, the word cow, nã had the same etymology as sun, nay , and mother, na . Shannon Dorey, The Master (Mistress) of Speech pp. 50-51

In quoting the coronation speech of Nectanebo III, the last native Pharaoh of Egypt, Margaret Murray reports that the reason the temple of Neith had been so endowed was because "Neith was the mistress of the ocean, and it was she who bestowed its bounty." The Nummo and the first Nummo offspring were amphibians but spent most of their time in water.

According to Kenneth McLeish, Neith was identified with weaving. He speculates that this aspect derives from the ideogram of her name, Neit , which looks like a shuttle. In the Dogon religion, weaving was identified with the Mistress of Speech.

Griffis-Greenberg also quotes Ramadan el-Sayed, who hypothesizes that Neith "should be seen as a feminine doublet of Wepwawet, the ancient jackal-god of Upper Egypt, who was associated with both royalty in victory and as a psychopomp for the dead." Anubis, the jackal-god of ancient Egypt, was likely the same Jackal described by the Dogon elder Ogotemmêli.

Anubis was the "jackal-headed funerary god of Egypt before the rise of Osiris, the other great god of the dead." He was considered the chief deity to whom mortuary prayers were to be made and acted as the patron of embalming and guardian of the tomb. Ogotemmêli relates the Jackal to death. His roof dance prefigured funeral rites. Shannon Dorey, The Master (Mistress) of Speech p. 51


Twin Goddesses Kultepe Shannon Dorey, Day of the Fish p. १२६

Strange discs featuring double headed goddesses with long necks like the Nummo were found in central Anatolia. The Nummo spaceship was described as a celestial form of the Nummo and identified with a round, red calabash, a symbol of the sun. This artefact is part of a larger group of flat marble goddess figurines found in Kultepe. It is especially important because it closely resembles two-headed mother goddess figurines of Alaca Hoyuk in Turkey.

Noble described a double disc goddess made of lead from Alaca Hoyuk, dated to around 2300 BCE that shows both female genitalia and a penis. Not only did the Nummo have long necks and were hermaphrodites but the ship's descent was associated with arrows. Shannon Dorey, Day of the Fish pp.105-106


God of Doors Vatican City Shannon Dorey, Day of the Fish p. 119

The Dogon sculpture of the Nummo twins shown at the beginning of this article likewise reminds me of the Roman Janus, the double-headed god of doors. The Roman Janus is shown above as two males joined back to back.

Robert Graves believes that the God Janus borrowed his double-headed attribute from the goddess Carmenta who at the Roman Carmentalia, the Carmenta Festival in early January, was addressed by her celebrants as 'Postvorta and Antevorta: she who looks both back and forward.'

This would connect Carmenta with the sculpture of the Nummo twins, joined back to back one side male and the other side female. The sexuality of the female figure was likely later changed to the double-headed god of doors Janus, depicted as two males joined back to back, to accommodate the Roman culture which was male focused and patriarchal. Shannon Dorey, Day of the Fish pp.98-99

According to Graves when the goddess Carmenta was identified "as Cardea she ruled over the Celestial Hinge at the back of the North Wind around which, as Varro explains in his De Re Sustica , the mill-stone of the Universe revolves." The "Celestial Hinge" of the North Wind is suggestive of a door. Carmenta's identification with a celestial door hinge may be how the Roman god Janus became the god of doors. When the Nummo spaceship landed, it created a whirling wind and in The Nummo I associate it with Greek myths about Boreas, the North Wind, who was winged and had two faces and serpent-feet.

Boreas was also identified with Centaurus, who was an oracular hero with a serpent's tail, and the story of Boreas's mating with mares was attached to him. Shannon Dorey, The Nummo p. 81 In most descriptions of the Nummo, they had serpent or fish tails but in association with the Dogon smithy, they were depicted as Centaurs, identifying them with the male aspect of the Nummo, and associating them with the Greek Centaurus. Shannon Dorey, The Rose p. 53

Another name for Boreas was Ophion, the snake being who danced with Eurynomne, or Oreithyia, goddess of creation, and impregnated her. Graves identified Ophion with the serpent deity of Hebrew and Egyptian myths. Shannon Dorey, The Nummo p. 81

What these various images and myths indicate is that the alien Nummo were found in many places of the world substantiating my claim that the Dogon religion is the world's oldest religion. For more information on the Dogon religion refer to my books, The Master (Mistress) of Speech , The Nummo , Day of the Fish and The Rose . These books are only available for purchase on this website at right.


The Nummo

A great deal of time has been spent by all of us looking for answers. This is because we are all aware that something is missing from our existence. Shannon Dorey ’s book, The Nummo, reveals just how much of the truth has been lost to us and how new realities have been manufactured that sadly most people believe in today.

Dorey ’s research shows that because of their isolat A great deal of time has been spent by all of us looking for answers. This is because we are all aware that something is missing from our existence. Shannon Dorey ’s book, The Nummo, reveals just how much of the truth has been lost to us and how new realities have been manufactured that sadly most people believe in today.

Dorey ’s research shows that because of their isolation on the Cliffs of the Bandiagara escarpment in Mali, Africa, the Dogon were able to preserve the truth right up until the 1930s. This has not been the case in other areas of the world where the truth had been stamped out by such groups as the Inquisition, the Roman Catholic Church and the early Jewish fathers. The ancient stories told by the Dogon had been passed on from generation to generation throughout the ages. The unique structure of this religion reveals that it was created in an oral culture.

The Dogon talked about alien beings known as Nummo who came to Earth from another star system. These fish and serpent like beings were hermaphrodites who spent more time in water than on land. While they were on land they moved like serpents on their long thin bodies. Dorey presents examples of how these amphibious aliens appeared all over the ancient world. Dorey reveals how the Dogon religion is the core religion from which other religions including Judaism and Christianity have evolved. She shows how the Dogon religion appears in the Arthurian Legends and how Dogon symbols have been used by the Masonic Society since the formation of the early Guilds. She reveals how the Dogon religion is connected with the Merovingians, the myths associated with Mary Magdalene, and the Book of Kells.

Dorey believes that the Dogon religion is important to the world because it is so complex that anyone studying it can see that the truth has always existed there. It is not something that was recently manufactured to provide a science fiction spin to reality. This is a must read for anyone wanting to turn back time and discover the roots of human civilization. . अधिक


Day of the Fish : The First Religion

The Dogon believed that the alien Nummo would one day return to Earth. It was the duty of the Hogan, their spiritual leader, to safe guard the Earth until that time. The day of the Nummos' return was known to the Dogon as the "Day of the Fish."

Day of the Fish reveals that the amphibious Nummo, who came to Earth from the stars, were the goddesses known to the peoples of the Neolithic and Paleolithic ages. Many of the Dogon symbols identified with the Nummo were the same symbols that Marija Gimbutas associated with the goddesses of Old Europe. Dorey also compares the Dogon religion with what is known of the Jomon people of Japan, who were Mesolithic-Neolithic hunters and gatherers from around 14,000 to 300 BCE.

Dorey's research reveals that this is the oldest religion known to humanity and that understanding it is critical to our survival. She believes that knowing the truth about our past, will provide us with an understanding of the present and give us renewed hope for the future.

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Об авторе (2012)

Shannon Dorey is a Canadian author who has researched and written three books on the African Dogon people. She is a graduate of Trent University in Peterborough, Ontario, Canada where she graduated with a combined English and History degree. Her interests were expanded into religious studies after studying the New Testament at the University of Windsor in 1991.

Dorey's work focuses on the symbols found in the Dogon religion based on the work of ethnographers Marcel Griaule and Germaine Dieterlen. में The Master of Speech, which was first published in 2002 and more recently in 2013, Dorey analyzes the information which Griaule recorded and which is only now understood because of scientific advances in genetics. में The Nummo, first published in 2004, Dorey hypothesizes that the Dogon religion is an extremely ancient oral tradition with traces of it found in most ancient religions of the world. में Day of the Fish, published in 2012, she compares the Nummo to the goddesses of the Neolithic period as defined by the Lithuanian-American archaeologist, Marija Gimbutas.


The Master of Speech : Dogon Mythology Reveals Genetic Engineering of Humans

The Master of Speech deciphers the ancient mythology of the Dogon, an isolated African tribe who live along a 200 kilometer stretch of escarpment known as the Cliff of Bandiagara in Mali. The Dogon had advanced knowledge of the solar system and told the anthropologists, who studied them in the 1930s and 1940s, about the white dwarf star Sirius B long before modern astronomers had taken a picture of the star in 1970. The Dogon told the anthropologists that they had received their knowledge from amphibious beings known as Nummo, who came to Earth from the stars.

After extensive analysis of this mythology, Dorey reveals that these alien beings called Nummo were responsible for human creation through genetic engineering. She further proves that their contact with the Earth resulted in the evolution of most of the world's religions including Christianity and Judaism. The information presented in this book will be disturbing for some individuals. The facts however speak for themselves. This is a must read for anyone wanting to come to terms with the truth about human existence.

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Об авторе (2013)

Shannon Dorey is a Canadian author who has researched and written three books on the African Dogon people. She is a graduate of Trent University in Peterborough, Ontario, Canada where she graduated with a combined English and History degree. Her interests were expanded into religious studies after studying the New Testament at the University of Windsor in 1991.

Dorey's work focuses on the symbols found in the Dogon religion based on the work of ethnographers Marcel Griaule and Germaine Dieterlen. में The Master of Speech, which was first published in 2002 and more recently in 2013, Dorey analyzes the information which Griaule recorded and which is only now understood because of scientific advances in genetics. में The Nummo, first published in 2004, Dorey hypothesizes that the Dogon religion is an extremely ancient oral tradition with traces of it found in most ancient religions of the world. में Day of the Fish, published in 2012, she compares the Nummo to the goddesses of the Neolithic period as defined by the Lithuanian-American archaeologist, Marija Gimbutas.


अंतर्वस्तु

The oldest ancestor to which Dogon mythology refers, Lébé Séru (या Lebe Seru) [1] [6] gave birth to two sons. The eldest fathered the tribes: Dyon, Domno (or Domdo), and Ono. The descendants of the youngest form the Arou tribe. Through the fault of his children, the second son prematurely transformed himself into a snake, thereby breaking the natural order of immortality and the taboo of death. As a result, death appeared in the world of men and when it was time for the ancestor Lebe Seru to transform, he could not accomplish it. He died in the form of a man and was thus buried. [1]

When the Dogons, who had previously lived in the Mandé, decided to migrate to flee Islamization, they wanted to take with them the bones of their ancestor. But Dyon, having dug the grave, found only a large living snake there: the "Serpent Lebe". [7] It was this Lebe serpent which guided the Dogon people from Mandé towards the Bandiagara Escarpment where they are found today. [6]

In the 1930s, Dogon high priest and elder Ogotemmeli narrated to French ethnologist Marcel Griaule the Dogon creation myth (fr) and that of the myth of Lebe. In those narrations as documented in Griaule's famous book Dieu D'eau या Conversations With Ogotemmeli, originally published in 1948 as Dieu D'eau, Ogotemmeli described the ancestor Lebe as "an old man" who descended from the eighth ancestor. His body was buried in the primordial field. When the ringing of the blacksmith's anvil filled the air, the seventh ancestor, who was previously sacrificed, reappeared as the Nummo genie half snake below, half man above. He "swam the first dance" right up to the old man's grave. He entered it, swallowing the body so that it could be regenerated, and then vomited a torrent of water. The bones were turned into colored stones and laid out in the form of a skeleton. Later on, when men decided to migrate, they opened Lebe's grave and discovered therein "the system of stones vomited by the seventh Nommo and this genie himself in the form of a snake." From then on, the priests wore those stones around their necks. "The body of the second sacrificial victim (Lebe), closely associated with the immortal body of the first (Nommo), serves as a foundation for the organization of human society and the division of totemic clans, just as Nommo's body, cosmologically, symbolizes the passage from primordial unity to sexual division and then to the multiplicity of the categories in the universe." [1] [8]

In essence, Lebe did not die. The Dogon believe that human beings needed to learn the third "word" which the seventh Nommo ancestor would have taught them had she not been killed at the instigation of the blacksmith. As such, someone had to die in order to pass over. Therefore, the oldest living man of the eighth ancestral family, who was a perfect embodiment of the "word", died. That man was Lebe. However, in reality, Lebe did not die, as death was unknown at that primordial time according to Dogon religion and cosmogony. Lebe only appeared to have died and humans buried him in the primordial field. That primordial field "contained the body of the oldest man of the eighth family and the head of the seventh ancestor under the smith's anvil." [9]

As his human body was in the grave, the seventh Nommo swallowed Lebe's skull and transformed him and created a current of underground waters which resulted in fiver rivers. [2]

During their migration, the Dogons took with them a little earth taken from the tomb of Lebe Seru. The Dogons thought thus of transporting, on the one hand, a sort of ferment which would communicate its qualities to the new terrain, and on the other hand, a material which, if not the sought after bones, would be impregnated with the very substance of the ancestor. [7]

Once they arrived in the Bandiagara region, they made an altar by mixing the soil collected in the Mandé and that of their new home. This marked the beginning of the worshiping of the snake Lebe. Each of the tribes then carried a fragment of this first altar and dispersed along the cliff to find their respective villages. In each newly founded village, a Lebe altar was built from that fragment of the original altar [6] and the execution of religious rites left under the control of the hogon (Dogon priests and elders).

The Dogon worship both Nemmo and Lebe Seru. In their religious rituals, they start by sacrificing a goat on Lebe's altar and disclaim:

May Nommo and Lebe never ceased to be the same good thing, may they never separate themselves from the state of being the same thing.' [10] ' [1]

The sacrifice of Nommo and Lebe are complimentary. The first "serves a cosmogonic purpose it creates the universal machine and starts it up" whilst the second ensures the soil is fertilized. In essence, Lebe Seru was "originally responsible for the integrity of cultivated land." [11] [1]

The Lebe order is linked to several agrarian religious ceremonies dedicated to the glory and resurrection of the Nommo. Public places in each Dogon village has an altar dedicated to Lebe. The hogon, the Dogons' spiritual elders and high priests, preside over Lebe ceremonies. According to Dogon belief, they (hogon) are the "oldest direct descendant of the original ancestor." [12]


Shannon Dorey: The Nummo & The Mythology Of The Dogon - History

This is the altar of the Virgin Mary found inside Saint- Sulpice in Paris created by the French sculptor Jean-Baptiste Pigalle (26 January 1714 - 20 August 1785). The significance of this altar is that it displays the symbolism of the Dogon/pagan religion. A close-up of this sculpture of the Virgin Mary shows a serpent, which was how the Dogon elder Ogotemmêli referred to the alien Nummo. Because they were self-fertilizing hermaphrodites and could perform genetic engineering, the Nummo were associated with virgin goddesses. Besides being identified with the divine feminine, they were symbolized by the Sun, the rays of which appear behind Mary and the serpent.

Besides the sculpture of the altar of the Virgin Mary in Saint-Sulpice, Jean-Baptiste Pigalle also created this sculpture of the holy water font resting on a marble pedestal. Notice the octopus on the top left and the shell on top. In, The Nummo, I refer to the fact that the Nummo had characteristics that relate to cephalopods.

Cephalopods that exist today include the nautilus, the squid, the octopus, and the cuttlefish. Just like the Nummo, who were invertebrates, cephalopods lack backbones. With the exception of the nautilus, they also have special skin cells called chromatophores that allow them to change color for purposes of camouflage. They can change colour in an instant -much faster than the vertebrate chameleon- and match their surroundings perfectly. This describes the shape shifting abilities of the Nummo.

Cephalopods also have a blue blood pigment. Instead of the bright red pigment (haemoglobin) that all the vertebrates use for carrying oxygen, cephalopods use blue haemocyanin. (Although the pigment by itself is bluish, their blood is not it's fairly clear.)This association, however, could tell us how "blue blood" came to be identified with royalty. The significance of this is that haemocyanin contains copper rather than iron. The two most important elements identified with the Nummo were water and copper. The Dogon associated copper with the Sun and water with the source of all creation. Shannon Dorey, The Nummo p. 251-252

According to Robert Graves, an authority on Greek Mythology, the cuttle-fish, which is another cephalopod, appears prominently in Cretan works of art, including the standard weight from the Royal Treasury at Cnossus, and also on megalithic monuments at Carnac and elsewhere in Brittany. It has eight tentacles, as the sacred anemone of Pelion has eight petals, eight being the number of fertility in Mediterranean myth. Shannon Dorey, The Nummo p. 252

This is a terra cotta stirrup vase with octopus from Rhodes, Late Helladic IIIC1 (1200-1100 BCE.) Notice the round eyes. The concentric circles depicting the Octopus' eyes on this vase were also an important symbol associated with Smiths in ancient Greece. The importance of this is that the Nummo were known as "Heaven's Smiths". Graves describes the significance of Smith's in ancient Greece in this passage.

The Cyclops seems to have been a guild of Early Helladic bronze-smiths. Cyclops means "ring-eyed", and they are likely to have been tattooed with concentric rings on the forehead, in honour of the sun, the source of their furnace fires the Thracians continued to tattoo themselves until Classical times. Concentric circles are part of the mystery of the smith-craft: in order to beat out bowls, helmets or ritual masks, the smith would guide himself with such circles, described by compass around the flat disk upon which he was working. The Cyclops were one-eyed also in the sense that smiths often shade one eye with a patch against flying sparks. Shannon Dorey, Day of the Fish p. ११८

In the Dogon religion, the Smithy was a metaphor for a blackhole. Just like some modern astrophysicists, the Dogon believed that the Universe formed inside a blackhole.

Based on my research, I believe that the sculptor Jean-Baptiste Pigalle was a French Cathar practising his religion in secret for fear of persecution from the Catholic Church. The Cathars were so-called heretics, who were almost exterminated during the Albigensian Crusade of 1209, when the Church of Rome called for crusaders to attack Languedoc in the south of France.

According to Harold Bayley, the heresies of the Albigensians (Cathars) were thought to have been stamped out by the Papacy but in fact it was French refugees who introduced paper-making into England. At the time Bayley was writing his book (in the early 1900s), the makers of the paper used for the Bank of England's notes were descendants of the De Portal family of Provence, many of whose members were recorded as having been "amongst the most active of the leaders of the Albigeois [Albigensians]." The founder had fled to England after the Revocation of the edict of Nantes in 1685, which had exterminated most of the Huguenots, whom Pope Clement XI, had identified with the Albigensians. He died there in 1704. The headquarters of the Huguenots were Auvergne, Angoumois and the Southern Province of France where in Angoumois alone, they had owned six hundred paper mills. In Glasgow one of the first refugees from France also succeeded in establishing a paper-mill, which was the first in that part of Scotland. Shannon Dorey, Day of the Fish p. 244

As a way to hide their beliefs from the Inquisition, the Albigensians embedded symbolic marks into the paper they used for printing popular literature of the era. It was an ingenious way to hide their religion from the Inquisition. Bayley's book The Lost Language of Symbolism studies the symbols that the paper makers had inserted into paper in the form of watermarks. These watermarks existed secretly for several centuries, beginning in 1282, before disappearing from history. Shannon Dorey, Day of the Fish p. 243-245 Many of the same symbols appear in the Dogon religion and are examined in The Nummo, Day of the Fish तथा The Rose. My research indicates that the Cathars also embedded their religious symbols in Gothic Cathedrals.

The letter M, which appears above Mary in Saint-Sulpice, also appears in the Cathar watermarks in association with the Star of the Sea. According to Bayley,

"Among the titles of Queen Mary is Stella Maris, the Star of the Sea- an appellation for which it is difficult to discern any Biblical justification. 'Star of the Sea' was, however, one of the titles of Isis and other pagan goddesses, and one must assume that it was sanctioned by Christianity for the usual reason that the people obstinately refused to relinquish it. The Star of the Sea is represented in the accompanying Water-Mother emblems, Mary, Maria, Myrrha, Miriam, or Mara, the sparking light of the waters, the virgin daughter of Labismina, the Great Abyss." Shannon Dorey, The Nummo p. 252

The sea was associated by the Dogon with the Nummo. In some of the medieval watermarks of the Albigensians and others, the Star of the Sea was depicted as a mermaid holding a mirror. This is an image of a mermaid from the Albigensien Watermarks.

Besides depicting numerous relevant misericords in Carlisle Cathedral, the city of Carlisle is filled with symbolism relating to the Dogon/pagan religion. This is a picture of the Carlisle Coat of Arms, which was depicted on a 1610 map of the city engraved by John Speed. The dragon was a symbol of the Nummo in Celtic and Chinese mythology. Notice the red roses and the white rose in the centre. The white rose would have been a symbol of a white compact star or a dead Sun. The ancient Carlisle Corporation used a coat of arms from at least 1462. This was a gold shield bearing a red cross pattée between four red roses. A fifth rose, gold in colour was placed in the centre of the cross. "Carlisle". Kelly's Directory of Cumberland. Historical Directories. 1910. p. 64. Retrieved 2009-06-23. https://en.wikipedia.org/wiki/County_Borough_of_Carlisle The cross pattée was referred to in my book, The Rose, because the same cross appears in the Dogon religion. It was also associated with the Knights Templar.

For more information about the Nummo and the Dogon religion refer to my books, which can be purchased at right.


The Nummo : The Truth About Human Origins

Dorey's research shows the African Dogon religion to be the oldest mythology in the world. It existed in Africa long before humans migrated to other areas. Dorey has found fragments of the Dogon religion all over the world.

The Nummo, the title of the book, refers to alien beings who were considered immortal by the Dogon people. According to the Dogon, these fish and serpent like beings came to Earth from the stars. When they died and were reborn they could remember their previous existence. The Dogon elder Ogotemmêli described life and death for the amphibious Nummo as being like a snake shedding its skin. According to the Dogon, in the beginning of human existence immortality was the norm and time, as we know it, was irrelevant. This book is vital in the search for the truth about human origins.

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Об авторе (2013)

Shannon Dorey is a Canadian author who has researched and written three books on the African Dogon people. She is a graduate of Trent University in Peterborough, Ontario, Canada where she graduated with a combined English and History degree. Her interests were expanded into religious studies after studying the New Testament at the University of Windsor in 1991.

Dorey's work focuses on the symbols found in the Dogon religion based on the work of ethnographers Marcel Griaule and Germaine Dieterlen. में The Master of Speech, which was first published in 2002 and more recently in 2013, Dorey analyzes the information which Griaule recorded and which is only now understood because of scientific advances in genetics. में The Nummo, first published in 2004 and more recently in 2013, Dorey hypothesizes that the Dogon religion is an extremely ancient oral tradition with traces of it found in most ancient religions of the world. में Day of the Fish, published in 2012, she compares the Nummo to the goddesses of the Neolithic period as defined by the Lithuanian-American archaeologist, Marija Gimbutas.


The Dogon & Nummo

According to Shannon Dorey in "The Master of Speech", The Masonic symbols on the Shugborough monument (above left) are related to an ancient pagan religion associated with the Merovingians. According to legend, the Merovingians traced their ancestry back to Merovée, a semimythical person who was born of two fathers. One was a king named Clodio and the other a sea monster that seduced his mother when she was swimming in the sea. The Merovingians were supposed to have been descended from aliens, who were the offspring of "nephilim" or fallen angels. Because of their ancestory, Merovée and his descendants were reputed to have supernatural powers and unnaturally long lives.24d

The Merovingian bloodline appeared in the Da Vinci Code, where the Frankish royal family was supposed to be descended from Jesus and Mary Magdalene. According to my research, the Merovingian bloodline is much older than the biblical Jesus and Mary Magdalene. It predates these myths by thousands of years.

Through my research of the ancient African Dogon religion, I have found links between the fish-like alien Nummo, the Shugborough Monument, the Masonic symbols and the Merovingians. My research indicates the Dogon religion is the pagan mystery religion thought to have been lost to humanity. According to the Dogon, the serpent and fish like alien beings known as Nummo came to Earth from another star system. They were associated with both the Sirius and Pleiades star systems. These green amphibious beings were identified with the Philistine god Dagon, which is likely the root of the Merovingian name Dagobert.

Research indicates that Poussin was well aware of the fish and serpent like alien beings connected to the Merovingians. In the "Et in Arcadia Ego" he painted the river god Alpheus who was identified with the "source" or the "Alpha" relating him to the garden of Eden and Adam and Eve. The river Alpheus is a central river in the actual geographical Arcadia in Greece, which flows underground and is said to surface at the Fountain of Arethusa in Sicily and is deemed to be sacred." 24e The River god is also associated with the alien Nummo and the Merovingians.

According to the Dogon, these androgynous and immortal aliens procreated with the animals of Earth to create humanity. Even though they were androgynous, they were identified as being females and later evolved into the mythology of the goddess. The Dogon had knowledge of DNA and in the Dogon religion the two "V's", which later became associated with the Masonic Society, represented dual chromosomes and was said to be "Amma forming two points." 24f The Dogon also had advanced knowledge of the solar system and spoke of the red dwarf star Sirius B to anthropologists Marcel Griaule and Germaine Dieterlen 50 years before it was discovered by modern day astronomers in 1995.24g

In the Dogon religion, the red dwarf star was identified with the serpent goddess and hermaphroditic pagan Christ figure known as "The Master of Speech". This individual's DNA was supposed to provide hope for humanity and eventually allow all humans to evolve into spiritual and immortal beings.24h I believe this serpent goddess figure is the source of the symbolism associated with the document, Le Serpent Rouge that was found in October 1997 in Rennes-le-Château and produced by Pierre Jarnac. Marcus Williamson and Corella Hughes first became aware of the existence of Le Serpent Rouge in an appendix to the book Genesis by David Wood.24i The Dogon religion is in fact an earlier version of the biblical Genesis.

Many of the Masonic symbols appear in the Dogon religion, including the black and white chequered blanket known as the pall of the dead. In the Dogon religion, Lébé was represented as the ancestor of humanity and was born from two of the serpent fish like Nummo/human mothers.24j This may have been the source of the Merovingian myths relating to Merovée having been born of two fathers.

Symbols relating to the sacred feminine were later reversed by patriarchal societies and figures like the sun goddess became the sun god. In the same instance the two mothers may have been turned into the two fathers. This individual is also the probable source of the Merlin myths. Merlin was said to have had no mortal father.24k

According to the Dogon, the alien Nummo lived high in the mountains in caves as well as underground because the sunlight dried out their skin. Because they were amphibious, they needed to keep moist in order to stay alive. The "underground stream" associated with the mythology of the Rosicrucians, and the River God Alpheus found in Poussin's painting, "Et in Arcadia Ego", are related to the Nummo. The Nummo were described as being green serpent like beings with horns or casques on top of their heads.24l I believe the figure of Baphomet and worshipped by the Templars was a representation of the Nummo.24m

Not only did Poussin know about the alien beings relating to the Merovingians but he was also associated with this secret Masonic political group identified with the exiled Stuarts who had been in France since the execution of Charles I in 1649. The connection is important because the Stuarts were part of the Merovingian bloodline.24n

This theory connects both Poussin and Guercino with the Masons, this political group, and the pagan religion related to the Merovingians. The secrets involved with these groups could have been misconstrued by Louis XIV of France, who might have felt his own throne threatened in lieu of what had happened to Charles I. It could explain why he had Nicholas Fouquet arrested and later imprisoned. Poussin was known as a keeper of secrets and signed his work "Tenet Confidentiam".24o Both Poussin and Guercino would have chosen death emulating their hero Hiram Abiff, than to reveal the secrets they knew relating to the Merovingians and the Stuarts.